草月流花道師認(rèn)證課

是一種嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

儀式感和規(guī)則感貫穿了整個草月流花道學(xué)習(xí)過程中

花道師需要在學(xué)習(xí)中，從認(rèn)識花材，讀懂自然素材的表情，觀察和感受植物的姿態(tài)，認(rèn)真描摹其自然生長產(chǎn)生的葉片的色澤變化，花葉枝干的肌理和在不同時期，表面呈現(xiàn)的初生的稚嫩，逐漸成長中的成熟和即將凋謝的枯萎的斑點，以及在這個過程中產(chǎn)生的色彩的變化。

從花的認(rèn)識，到對器物的認(rèn)識，什么樣的花型創(chuàng)作，選擇對應(yīng)的器物，有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在規(guī)范基礎(chǔ)上的創(chuàng)作，才能夠保持草月花道的藝術(shù)流派的傳承。

創(chuàng)作，基于固定的規(guī)則，在規(guī)則允許范圍內(nèi)的修煉和表達(dá)，才能夠真正表現(xiàn)出草月花道的藝術(shù)風(fēng)格和精神的延續(xù)。固定的花型結(jié)構(gòu)，相應(yīng)的創(chuàng)作素材，構(gòu)思的框架標(biāo)準(zhǔn)，以及最終作品的表現(xiàn)力，規(guī)則讓一切保持在一個高的標(biāo)準(zhǔn)之下，呈現(xiàn)了創(chuàng)作的高品質(zhì)效果。

創(chuàng)作意識的成型，來自草月流花道的儀式感，一種態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)，在標(biāo)記創(chuàng)作者名字的作品創(chuàng)作中，需要認(rèn)真對每一個花型創(chuàng)作保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，才能夠得到中赫時尚草月流花道師特別學(xué)習(xí)證書和東京總部家元的認(rèn)證，以此獲得草月流花道師身份認(rèn)證。

草月流花道-器物

有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作花器的規(guī)范，在草月流花道作品中，器物之美，常常能夠在最后作品的表達(dá)上，融合在一種藝術(shù)場域中，結(jié)合花器的創(chuàng)作，常常能夠達(dá)到升華作品藝術(shù)表達(dá)的效果。

鏡花水月-水盤

如何表現(xiàn)這一主題，要風(fēng)拂花照水，映月如鏡，選擇何種花器，能夠呈現(xiàn)月影透花入水，花葉隨風(fēng)拂動成波的效果，選擇水盤，才能夠真正實現(xiàn)這個主題的創(chuàng)作效果。

草月流花道-儀式

在草月流花道創(chuàng)作過程中，有著一整套嚴(yán)謹(jǐn)并莊重的儀式，這種創(chuàng)作的場域，是為了保持花道師創(chuàng)作意識專注在創(chuàng)作之中，在任何一個環(huán)節(jié)，都能夠保持規(guī)范，并能夠鄭重的對待自己創(chuàng)作的作品，保持一種嚴(yán)肅的態(tài)度，對待有生命的花材，能夠經(jīng)過花道師藝術(shù)創(chuàng)作來賦予其二次生命，一種基于藝術(shù)的生命力的創(chuàng)意表現(xiàn)。

草月流花道的儀式感

是為了創(chuàng)作中形成一種環(huán)境的投射，保持在一個創(chuàng)作的氛圍里，并能夠在一個凈化而專注的空間中，完成一個相應(yīng)的作品。

草月流花道-中赫時尚與東京總部雙權(quán)威證書

保持創(chuàng)作水準(zhǔn)的高度一致的嚴(yán)謹(jǐn)

中國唯一授權(quán)的中赫時尚草月流花道師特別學(xué)習(xí)證書

東京總部家元認(rèn)證，雙權(quán)威的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)

始終要保持一種態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)來創(chuàng)作，并且標(biāo)記花道師名字的作品，需要在不斷的創(chuàng)作練習(xí)中，不斷追求更好的表現(xiàn)，在最后作品成型過程中，是更多次的錘煉的效果，要認(rèn)真對每一個花型創(chuàng)作，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的對待自己對藝術(shù)的探索態(tài)度，追求最高水準(zhǔn)的作品，才能夠得到中赫時尚草月流花道師特別學(xué)習(xí)證書和東京總部家元的認(rèn)證，以此獲得草月流花道師雙權(quán)威證書。